Меню



Порно россия подчинение женщине


За изнасилованием и маскулинистской плохо скрываемой тоской по сексу кроется проблема аффекта энергетической недостаточности удовольствия от господства и спекулирования на нем ради насильственного вменения вины полового греха обоим полам. Эта некрасивая логика традиционной парадигмы взаимоотношения между полами, диктуя мужчине в принципе отношение к женщине как к жертве, имеет своим следствием потерю способности самого мужчины пережить "Другого" в полноценном опыте, это - ярчайшее проявление разрыва, который отделяет здесь одно человеческое существо от другого в момент их, как нас заставляют считать, "интимной" связи.

Эта система не могла бы не только воспроизводиться, но и появиться на свет, если бы не было такого социального института патриархатной культуры, как порнография.

Сам половой акт как таковой в порнографии и не важен, как не важна беременность. Порнография - это форма социального признания доминирования маскулинистской идентичности. Как это ни странно на первый взгляд, но именно путем применения властных отношений со стороны самой культуры, только насильственно можно заставить современного человека осуществлять сексуальное поведение по структуре применяется та же технология, что и в ситуации употребления спиртных напитков и наркомании.

Здесь прежде всего имеет значение тот способ, каким женщина оказывается вовлеченной в сексуальное отношение, при котором на ней лежит ответственность за мужское желание , то есть отношения между полами строятся несимметрично - так, что женщина должна пассивно воспризнавать и утверждать мужское активное сексуальное действие.

Батая, де Сада, А. Мы слишком привыкли к тому, что секс - это нечто "до-политическое", внутренне присущее природе, что он совпадает с разделением по линии пола.

Татьяна Клименкова. Для иллюстрации этого положения сначала обратимся к подборке высказываний, собранных одной из французских исследовательниц Ф. Добавить сайт в закладки.

В ответ феминистки говорили, что действительно не понимают половые отношения как нечто дурное, вот спекулировать на этом в символическом и культурном плане - это действительно дурно. Однако не нужно долго думать, чтобы догадаться, что речь идет совсем о другом. Поэтому-то к такому опыту необходимо искусственно приводить.

Порно россия подчинение женщине

Трахает в узкую задницу сексуальную азиатку. Сейчас в условиях омассовления принуждения к сексуальному опыту, как раз и обнаруживается этот основополагающий скандал, который раньше удавалось скрывать. Женщина в этих фрагментах рассматривается наподобие ритуальной жертвы, с нее в конечном итоге должны сорвать ее идентичность, она должна быть открыта внеперсональному насилию как признавал тот же Ж.

Порно россия подчинение женщине

Основой является то, что мужское сексуальное желание сотворено так, что оно не может удовлетвориться раз и навсегда, в то время как мужская сила романтизирована, даже сакрализована и натурализована через подведение под сам секс. В этих условиях пол отделен от жизни. Порнография - это форма социального признания доминирования маскулинистской идентичности.

А это далее означает, что имеет место нечто по меньшей мере "не естественное" - поскольку понадобилось применять власть. Мы здесь посмотрим на эту проблему с гендерных позиций.

За счет чего же осуществляется это приведение, за счет чего обеспечивается определение статуса женщины как вторичного именно в сексуальном плане? Уже одно это обстоятельство является по большому счету роковым для патриархатного типа культуры. Женщина там оскорблена вербально, доведена до состояния деградации, мужчина видит ее как меньшее, чем он сам, менее ценное существо, сексуальную вещь, товар для секса.

Партюрье, высказываний из литературы даже не собственно порнографической, а вполне респектабельной - из произведений маститых писателей Ж.

Она должна существовать только и строго, когда она интересна мужчине, а когда неинтересна, то должна отправляться в небытие до следующего раза. По логике порнографии получается, что чем больше неравенства, тем больше секса. Здесь прежде всего имеет значение тот способ, каким женщина оказывается вовлеченной в сексуальное отношение, при котором на ней лежит ответственность за мужское желание , то есть отношения между полами строятся несимметрично - так, что женщина должна пассивно воспризнавать и утверждать мужское активное сексуальное действие.

Порнография - это форма социального признания доминирования маскулинистской идентичности. В нашей стране в период последнего десятилетия порнопропаганда представляет собой общенациональное мероприятие, поставленное, что называется, на широкую ногу по данным журнала "Огонек" за сентябрь г.

Подавание женщин путем представления их как сексуальных объектов настолько уродует женщин, настолько подрывает их социальный авторитет, что им трудно даже эффективно протестовать, однако выхода нет: Более того, само изнасилование здесь понимается как то, что вызвано женским сопротивлением, а не мужской насильственной навязчивостью.

МакКиннон 18 обсуждает эти вопросы.

Весь характер и строй нашей жизни уходит корнями в этот слой символического отнесения. Дело в том, что оно по самой своей структуре построено так, что складывает патриархатные формы сексуального вытеснения женщин в момент социального утверждения их действий в силу того, что женщина обязана воспризнавать мужское сексуальное желание.

Столлер Женщина там оскорблена вербально, доведена до состояния деградации, мужчина видит ее как меньшее, чем он сам, менее ценное существо, сексуальную вещь, товар для секса. В современной России это может быть особенно заметно. То, что называют сексуальностью, пишет в этой связи Мак Киннон, - это динамика контроля, через который мужское доминирование эротизирует как мужчину, так и женщину.

Батая, де Сада, А. Отсюда и видимость сопротивления сопротивления, которое, однако, почему-то никоим образом не обеспечивает успеха тем, кто его не имел!

В русле этой доктрины тот факт, что женщины нередко оказывают сопротивление сексу, выгодно представлять в виде обычного культурного стереотипа, а не политического по своей природе сопротивления. Уже одно это обстоятельство является по большому счету роковым для патриархатного типа культуры.

Если бы в порнографии действительно показывалось то, что связано с половыми отношениями, то там было бы два одинаковых персонажа, поскольку для осуществления половых отношений необходимо наличие двоих. Этим стандартом им предлагается измерять свой успех. Этот тип культуры не может предложить ничего лучшего, чем строить свои стратегии только в условиях болезненной "нормализации" человеческой чувственности, путем построения отношений между полами как отношений греха.

Порнография в своем ничем не сдерживаемом максимализме раскрывает тщательно маскируемый патриархатным обществом секрет. Эти текстуальности становятся сексуальностью. Более того, нас приучили считать, что секс всегда репрессируется цивилизацией, что социум отрицает полную силу сексуальности, что докультурная и инвариантная сексуальность нуждается в культуре только для того, чтобы оформить себя в конкретные и специфические "формы", а сам сексуальный "аппетит" кроется в биологической нужде.

То есть женщина здесь прислуга, вещь для скверной игры, предмет надругательства со стороны мужчины, при этом, как правило, сочиняются тексты, в которых женщины обязаны подтверждать свою готовность к унижению.

Иначе трудно было бы им так явно управлять. При таком понимании изнасилование провоцируется женским сопротивлением сексу женщины должны признать, что секс есть то, что он есть. Здесь через порнографию обозначается самая глубокая степень неравенства.

Формы тут разные: Для нас отношения секса - это протополитические отношения. Эти высказывания характерны для упомянутого типа сознания: Сценарий оскорбления вписан в сексуальность: Очень редко кто согласится с тем, что сексуальность жива и воспроизводится не тем, чем она сама является, а политикой.

Здесь становится видно, что сексуальные процессы определяются побуждением к насилию. Связь секса и применения силы будет постоянно рассматриваться как нечто случайное до тех пор, пока наконец не будет осознано, что применение силы в сексе - это и есть сам секс, а не нечто внешнее ему, что именно на этом замешан опыт принуждения, когда женщина насильственно побуждается к тому, что описывается как ее собственное желание, и не менее насильственно трактуется и мужской опыт.

Порнография в своем ничем не сдерживаемом максимализме раскрывает тщательно маскируемый патриархатным обществом секрет. Подождите немного видео загружается Спортивный мужик трахнул зрелую блондинку в



Смотреть онлайн порно видео пикаперы бесплатно
Виртуальный секс с джаной ковой virtual sex with jana cova
Смотреть порно видиео на улице
Онлайн фильма секс коктель
Порно со портсменками
Читать далее...